В русле диалектики, и по Гегелю, всё сущее есть материя. То есть, всё, что существует в бытии - это материя. В русле диалектической логики каждая определенность бытия должна иметь свое определение и свое названия. Если планеты, камни, растения, животные, и люди существуют, то они материальны. В устаревшей традиции понимают как материальными только те явления действительности, которые можно ощутить наружными органами чувств, а неощутимые как бы не являются материальными, и непонятно что это такое. Но ведь существуют и абстрактные явления бытия, и они оказывают свое материальное действие на другие явления бытия. Неощутимое и не имеющее непосредственно конкретной формы число тесно связано с конкретными формами, и даже определяет их. Так что логически, абстрактные явления, в том числе мысль, слово, понятие, и т.п., тоже материальны. В отличие от физической материи, мысль, слово, понятие, эмоции, чувства, и т.д., и т.п., можно обозначить как духовная материя

Вообще, все абстрактные явления предстают перед нами как наши собственные понятия, индивидуальные и субъективные, точно также и для всех других людей. Однако, будучи субъективными понятиями, они не могут быть одинаковыми, понятие, которое вкладывается в какое-либо слово одним человеком, может отличаться от понятия другого человека. Точно также относительно мыслей, они субъективны, не одинаковы для всех, а потому существуют как некое неопределенное явление, которое определено для каждого, но в то же время не для всех. И это неопределенное явление, которое тем не менее все понимают по-своему, мы знаем как образ чего-то.

И в связи с диалектическим положением о материальности мыслей, понятий, слов, и все духовной сущности, возникает достаточно действительное предположение. Все виды взаимодействия в действительности предстают в виде поля и его волн - электромагнитное, гравитационное. Пространство тоже можно рассматривать как поле существования механического действия силы, например, звука, света, инфракрасного излучения, радиации, кинетического действия корпускул различной природы. А так как духовные образы тоже являются материей, то и образы духовной материи также составляют поле духовной материи - мыслей, образов, понятий, слов, и т.д. Звучит, конечно, фантастически, но, как мы знаем - мысли о существовании поля духовной материи посещали и посещают других людей. Интересны в этой связи пословица, существующая среди изобретателей - светлая мысль не приходит в голову одного человека. Да и по своему жизненному опыту мы часто сталкиваемся с таким явлением, когда какая-то мысль буквально появляется, посещает нас, приходит в голову, не в результате долгого предварительного обдумывания и поиска, а как вдруг и откуда ни возьмись, как бы случайно.

Можно, конечно, увидеть и предположить предварительную работу подсознания, но тогда может быть правомерным и предположение что эта предварительная работа подсознания является настройкой мозга на восприятие определенного образа.